|
Từ những hạt cườm nhỏ xinh
Bài tham dự Hội thảo khoa học thực nghiệm
về tâm linh tại T/P Hồ Chí Minh ngày 18/12/2010
CUỐICÙNG TÔI PHẢI TIN
PGS.TS. Nguyễn Lân Cường
Phó Tổng Thư ký Hội Khảo cổ học VN
Tính cho đến ngày hôm nay, tôi đã trực tiếp nghiên cứu khoảng 800 bộ xương người cổ, tham gia nhiều cuộc khai quật các mộ xác ướp ở Việt Nam và chủ trì 3 đề tài nghiên cứu tu bổ và bảo quản 4 vị thiền sư ở chùa Đậu (Hà Nội), chùa Tiêu Sơn và chùa Phật Tích (Bắc Ninh). Có lẽ vì vậy mà không ít nhà báo khi phỏng vấn tôi hay đặt câu hỏi “Mấy chục năm trời làm nghề này, có bao giờ ông thấy báo mộng chưa bởi các linh hồn đã khuất mà ngày ngày ông vẫn tiếp xúc với hài cốt của họ?” . Tôi trả lời là không. Nhưng có điều trước khi khai quật một ngôi mộ nào đó, bao giờ tôi và các bạn khảo cổ học đồng nghiệp cũng thắp hương cầu khấn những lời thành tâm về công việc của mình. Tôi làm nghiêm túc chứ không phải là lấy lệ. Phải chăng đó là phong tục tập quán rất đáng kính trọng của cha ông ta để lại, vì lẽ “các cụ đang nằm đấy, nay ta chuyển các cụ đi thì phải có lời chứ”. Hình như do cái tâm của mình sáng khi làm việc này vì khoa học, nên ở cái tuổi thất thập cổ lai hy nhưng tôi vẫn khỏe mạnh, ngày trên công trường khảo cổ vẫn lăn bò ra gỡ mộ 7 tiếng, còn ngày ở nhà, vẫn đều đặn ngồi viết lách 14 tiếng, xe máy vẫn chạy trung bình 50-60 km/giờ.
Mươi năm trước, phong trào tìm mộ liệt sĩ ngày càng phát triển, tôi cũng có theo dõi một cuộc tìm mộ suốt cả ngày ở địa phương nọ. Đào không biết bao nhiêu đất, nhưng cuối cùng chỉ thấy một đám đất đen, họ bảo hài cốt đã tiêu và biến dạng nên xúc toàn bộ chỗ đất đó cho vào tiểu, đem mai táng lại. Tôi không phản đối việc làm của họ, nhưng thực tình lúc đó tôi không tin. Về sau này cũng vậy, tôi không cản ai khi họ hỏi ý kiến mình, vì nghĩ mười cuộc mà tìm thấy một cuộc là tốt rồi và vì vậy nhìn chung, tôi giữ thái độ im lặng. Nhưng rồi có 4 câu chuyện mà tôi được trực tiếp gặp người tìm mộ khiến quan điểm của tôi phải thay đổi. Đến nay tôi mới sáng tỏ ra một điều: rõ ràng có những vấn đề về tâm linh, về tiềm năng của con người mà chúng ta chưa nghiên cứu được đầy đủ, hay nói đúng hơn việc giải thích những hiện tượng này quả là nan giải. Tôi muốn kể 4 câu chuyện ấy ra đây để các bác, các anh, các chị có thêm tài liệu tham khảo chứ hoàn toàn không dám có một lời giải thích vì tôi vẫn thường trả lời với các em nhà báo “cải khoản về xương người chú hỏi gì anh trả lời tất, nhưng khỏan tâm linh thì anh mù tịt đấy”
Câu chuyện thứ nhất
Vào năm 2008, trong cuộc khai quật địa điểm khảo cổ học nổi tiếng ở Mán Bạc, huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình, đoàn chúng tôi tổ chức thêm mấy cuộc đi khảo sát khảo cổ học quanh vùng. Người dẫn đường cho chúng tôi leo lên một hang đá cao, cách mặt đất gần 100mét là anh Nguyễn Đức Bính, Phó bí thư huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình - một cán bộ rất hồ hởi, chân thành. Anh tận tình với công việc và lúc nào cũng vui vẻ đón tiếp chúng tôi. Anh nguyên là chỉ huy trưởng trưởng Ban chỉ huy quân sự huyện Tam Điệp. Chuyện anh kể với tôi xẩy ra chính vào thời gian cuối năm 1993 - 1994, khi anh đang đảm nhiệm chức vụ trên. Vào thời gian, đó anh Bính được phân công tìm kiếm một số hài cốt của liệt sĩ đã hy sinh trên địa bàn huyện. Suốt cả một thời gian dài, nhóm của anh không tìm được một bộ hài cốt nào. Nghe
anh Nguyễn Duy Thiện, nguyên là Chỉ huy trưởng giới thiệu có cô Thành ở xã Khánh Cư, huyện Yên Khánh có khả năng “vẽ bản đồ tìm mộ”, anh vội tìm đến cô. Để tiện giao thiệp anh không mặc quân phục, mà mặc quần áo thường dân như những người khác. Hỏi thăm đến nhà cô, vừa bước vào tới cổng, nhìn thấy anh cô hỏi luôn.
- Anh đến gặp tôi về chuyện tìm hài cốt bộ đội phải không? Anh Bính ngạc nhiên quá, vì anh không nói cho ai trước cuộc gặp này mà sao cô Thành lại biết được. Như đọc được nỗi băn khoăn của anh cô Thành giục:
- Thôi vào nhà đi.
Anh Bính trình bày việc mình muốn nhờ. Nghe xong cô bảo:
- Tôi giúp, vì đó là việc của tôi mà.
Lúc này, anh Bính mới có dịp ngắm ngôi nhà quá đơn sơ, bộ bàn ghế xộc xệch trên đặt bộ ấm chén sứt vòi. Liếc nhìn chủ nhân của nó - Cô Thành thì cũng chẳng hơn gì. Một cô gái khoảng 34 tuổi, gầy còm, nhỏ nhắn, nét mặt đượm vẻ buồn, chỉ có đôi mắt của cô là sáng quắc. Nghe người ta nói lúc khấn để tìm mộ, có người dùng lá trầu, nhưng với cô Thành thì lại xem bằng đồng tiền lẻ. Vì vậy ngay từ nhà anh đã để sẵn tờ 5000 đồng vào trong một phong bì và lúc đó đưa cho cô. Bóc phong bì ra, cô cầm đồng tiền trước mặt và lẩm nhẩm khấn, mắt nhìn chăm chăm vào đồng tiền và mồ hôi toát ra trên mặt, mặc dầu hôm đó trời se lạnh.
Được một lúc thì cô bắt đầu loay hoay ngồi vẽ vị trí mấy bộ hài cốt cần tìm bằng những đường ô ngang, ô dọc rồi nói với anh Bính:
- Cắm 3 nén hương vào vị trí tôi đã đánh dấu ở đây. Phải kiên trì mà đào vì không tìm thấy hài cốt trước 12 giờ trưa đâu. Cô dặn với “trong số 5 người có một anh chỉ huy cao to, người Thái Bình”
Trở về nhà, anh Bính suy nghĩ: “ Giờ mà tổ chức thuê nhân công đào rầm rộ, nhỡ không thấy gì thì lại mang tiếng!” Thế là anh quyết định gặp một số cựu chiến binh trong huyện để cùng anh thực hiện cuộc tìm kiếm những đồng đội của mình.
Sớm hôm sau, anh cùng đồng đội tới đèo cô Thanh tới hiện trường cho chắc ăn. Đi 6 km thì tới Chợ Bến, Khánh Thượng, gần cổng trường Phổ thông Trung học A huyện Yên Mô, ngay sát cổng nhà cô giáo Mai. Anh bắt đầu đốt 3 cây hương và cắm theo sự chỉ dẫn của cô Thành. Cây hương thứ 3 vì thiếu chỗ nên hơi xiên về hố vôi cạnh đó . Dân chúng kéo tới xem ngày một đông. Đến 10g30, mồ hôi vã đầm lưng áo vẫn chưa thấy gì, đã có tiếng xì xầm thất vọng, dân tới xem cũng đã bỏ đi khá nhiều. Anh Bính chợt nhớ tới lời dặn của cô Thành nên động viên anh em tiếp tục kiên trì. Tới độ sâu 1m5, bỗng chiếc xẻng trên tay một người cựu chiến binh bị sụt xuống hố sâu. Mọi người mừng quá. Anh Bính, liếc nhìn đồng hồ đeo tay thì quả là vừa quá giờ ngọ vài phút. Họ tìm thấy dưới hố bộ xương đầu tiên với chiếc xương đùi đen bóng dài quá cỡ. Phía cuối xương chày là một đôi dày đinh như của lính Lê Dương thường đi. Một chiếc xắc cốt (sacoche) màu đen còn buộc một miếng vải dù. Trong xắc cốt tìm thấy một chiếc đồng hồ đeo tay và một nhíp nhổ râu bằng đồng. Tôi đồng ý với nhận định của anh Bính đây chắc là hài cốt của vị chỉ huy người Thái Bình, vì chỉ huy thời đó hay đeo xắc cốt, còn đôi dày nhà binh chắc là chiến lợi phẩm tước được của một lính Lê dương đã tử trận. Lần lượt tìm được đầy đủ 4 bộ hài cốt. Nhưng sao cô Thành dặn có 5 người tất cả. Cả nhóm đào dịch lên phía bắc một chút thì trúng vào một hố tôi vôi sống. Thật kỳ diệu bộ hài cốt thứ 5 nằm ngay dưới đáy hố vôi này. Phải chăng, người đào hố vôi sau này đã đào sát vào bộ hài cốt thứ năm nên nó bị rơi tụt xuống hố.
Ngừng một lúc, anh Bính đưa tầm mắt nhìn ra cánh đồng trải dưới chân núi rồi tặc lưỡi nói với tôi:
- Cô Thành giúp chúng tôi tìm mộ nhưng không hề lấy tiền bồi dưỡng mặc dù cô thì ốm đau, quặt quẹo như cơm bữa, lại còn chăm 2 con nhỏ. Cô ấy đã giúp cho huyện đội tìm được 43 bộ hài cốt của bộ đội ta. Tiếc rằng cô bị hen nặng nên đã ra đi ở độ tuổi 37. Hai đứa con của cô được đưa về nuôi dưỡng tại trại trẻ mồ côi của tỉnh.
Ngày 30 tháng 11 tôi gọi điện thăm anh Bính thì được biết nay anh đã chuyển sang làm Phó Ban thường trực Ban dân vận Tỉnh uỷ Ninh Bình.
Câu chuyện thứ hai
|
Ảnh 2. (từ phải sang trái): PGS.TS.
Trần Lưu Vân Hiền, ông Trần Lưu Chung và PGS.TS. N.L. Cường
|
10g sáng ngày 25/11/2010, PGS.TS. Trần Lưu Vân Hiền - mẹ của GS toán học Ngô Bảo Châu (người mà ngày 19 tháng 8 năm 2010 đã được Tổng thống Ấn Độ trao huy chương Fields vì chứng minh được Bổ đề cơ bản Langlands), gọi điện mời tôi sáng hôm sau 26/11 tới căn hộ cao cấp mới của gia đình ở Vincom B do Chính phủ tặng, để gặp cụ Trần Lưu Cung, 85tuổi Việt kiềuở Mỹ mới về thăm gia đình. Bố của cụ Trần Lưu Cung và bố của PGS.TS. Trần Lưu Vân Hiền là con chú con bác ruột. 50 năm về trước, khi tôi chỉ huy Đội hợp xướng của Trường Phổ thông cấp 3 Việt - Đức thì chị Hiền chơi violoncelli trong dàn nhạc của tôi, vì vậy chúng tôi quen nhau. Sáng hôm sau, đến nhà chị, chỉ chờ chưa đến 10 phút thì cụ Trần Lưu Cung từ khách sạn tới. Không ai nghĩ người ngồi trước mặt tôi lại ở cái tuổi xưa nay hiếm, vì cụ sinh năm 1926. Cụ nhanh nhẹn, đôi mắt sáng, tóc đen nhánh và nụ cười đôn hậu luôn nở trên môi, gặp lần đầu là có cảm tình ngay. Biết tôi là người chuyên nghiên cứu những di cốt người cổ nên cụ ngồi kể lại cho tôi nghe quá trình đi tìm mộ tổ tiên của dòng họ bị thất lạc vì thời cuộc và chiến tranh.
|
Ảnh 3 Cụ Trần Lưu Cung
người tìm mộ không biết mệt mỏi
|
60 năm lưu lạc nơi đất khách quê người, ông trở thành một chuyên gia rất giỏi về các vấn đề cải tổ cơ cấu và giáo dục của Ngân hàng Thế giới. Cụ đi tìm mộ tổ tiên ngay từ năm 1996, một năm bố trí được 4 tuần để trở về Việt Nam làm công việc này. Năm 2000 cụ về hưu và quyết tâm, hàng năm bố trí thời gian dài hơn để trở về quê hương tìm mộ tổ tiên - cái việc “mò kim đáy giếng” mà cả dòng họ chưa ai làm được. Cụ Cung biết công việc cực kỳ nan giải vì địa
|
Ảnh 4. Quả trứng nằm ngang trên đỉnh
chiếc đũa
|
bàn tìm kiếm quá rộng, mộ tổ lại rải rác ở nhiều địa phương: Hà Nội, Kiến An, Thái Bình, Quảng Nam... Không có họ hàng, người quen và bạn bè ở những nơi tìm mộ, vì hầu hết những người họ hàng thân thuộc có thể biết được đôi điều thì đã qua đời. Khó khăn như vậy nhưng cụ Trần Lưu Cung vẫn tin rằng mình thành công và Cụ đã thành công thực sự
vì chỉ trong vòng 15 năm Cụ đã tìm được tới 10 ngôi mộ của tổ tiên. Phần lớn những ngôi mộ cụ tìm được là do tự cụ đi hỏi thăm và phân tích dữ liệu. Nhưng có 2 trường hợp bó tay cụ đã phải nhờ đến tâm linh. Hai câu chuyện này phù hợp với nội dung hội thảo của chúng ta nên tôi xin tóm tắt kể lại như sau.
Cụ bà Lê Thị Chung (là bà nội cụ Trần Lưu Cung), mất năm 1944 và được an táng tại làng Văn Đẩu (Kiến An). Năm 1996, lúc đó cụ Cung đã 70 tuổi, trở về làng cùng 2 chị Trần Thị Bích Liên và vợ anh Trần Lưu Quý dò hỏi mãi mới biết được thông tin ngôi mộ đã bị san lấp nhưng có nhiều khả năng nằm trong khu vực của Trường cấp 2 Căn Bản. Năm 1997, trở lại Việt Nam lần thứ 2 cụ Cung nhờ một nhà ngoại cảm tên là Cậu Ngà tìm xem ngôi mộ bà nội của mình có còn không? Ông Ngà quả quyết: ngôi mộ vẫn còn và nằm trong sân trường, giữa vườn cây trước dẫy lớp học. Ông nói với cụ Cung mua cho ông một quả trứng vịt và một chiếc đũa. Ông Ngà đặt quả trứng lên một đầu chiếc đũa. Ông nói: Bà cụ nằm chỗ nào gần chỗ cắm đũa thì quả trứng sẽ bị hút. Sức hút sẽ mạnh hay yếu tuỳ theo cụ nằm gần hay xa nơi cắm đũa. Theo đến chỗ vườn cây thì kỳ lạ thay ông Cung thấy quả trứng nằm nguyên trên đầu chiếc đũa, cụ Phạm Thị Ngọc Dung (vợ cụ Trần Lưu Cung) vội giơ máy ảnh chụp ngay hiện tượng này. Cụ Cung gặp vị Hiệu trưởng yêu cầu cho phép được xây tường bao quanh ngôi mộ tổ và nếu được sẽ xây cho Trường cấp II một nhà thư viện. Hàng năm Cụ cúng 500USD để mua sách, báo cho thư viện. Ông Hiệu trưởng nói phải hỏi cấp trên. Tiếc rằng sau đó ý định rất tốt của Cụ không được thực hiện.
|
Ảnh 5. Quan tài mộ cụ Nguyễn Thị Kiến dần lộ ra
|
Năm 1999, cụ Cung lại nhờ chị Trần Thị Bích Liên và vợ anh Trần Lưu Quý tới gặp “Cậu” Liên (tên thật là Nguyễn Văn Liên một nhà ngoại cảm rất nổi tiếng ở Tứ Kỳ, Hải Dương) xác định một lần nữa vị trí ngôi mộ. Không tới hiện trường, nhưng nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên từ Hải Dương đã vẽ sơ đồ của khu vực và quả quyết mộ còn đang nằm ở đầu hồi của dãy lớp học, cách nơi ông Ngà chỉ trước đây khoảng 4m. Được sự đồng ý của Nhà trường, cụ Chung đã tìm mộ bằng cách thuê người thuốn. Chỉ 3 lần thuốn là đã đụng tới áo quan. Đào rộng ra khoảng 1 mét vuông đã trông thấy áo quan óng ánh như vàng vì áo quan làm bằng gỗ vàng tâm. Nói chuyện với tôi về chuyện này Cụ cứ ân hận mãi vì Cụ nói khi mở quan tài ra, bộ quần áo của cụ bà Lê Thị Chung còn như nguyên vẹn, kể cả màu sắc. Trố mắt ngạc nhiên nên quên mất chụp ảnh, cho nên chỉ sau 1-2 phút, khi ôxy ùa vào quan tài thì bộ quần áo cũng tan mủn, như có phép màu.
Lễ cải táng đã được tổ chức ngày 16 tháng 12 năm 2000, để rước cụ bà Lê Thị Chung về nằm cạnh cụ ông tại Tiên Hưng (Thái Bình).
Câu chuyện thứ ba
|
Ảnh 6. Quang cảnh của khu mộ họ Bùi
|
Theo gia phả của họ Trần Lưu, cụ bà Nguyễn Thị Kiến (Chính thất của cụ tổ thứ 11 Trần Gia Giản) được chôn tại làng Thanh Chiêm, huyện Điên Bàn, tỉnh Quảng Nam.
Cụ Trần Lưu Cung và anh Trần Lưu Quý đã tới thỉnh ý kiến của “Cậu” Nguyện thuộc Liên hiệp Tin học Ứng dụng. Số1 Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội. (Gọi là “Cậu” nhưng thật ra là bà Nguyễn Thị Nguyện). “Cậu” vẽ bản đồ nơi đặt mộ và dặn dò cách thức tìm mộ. Bản đồ “Cậu” lập ghi nhiều chi tiết kể cả những địa danh chính và những cơ sở quan trọng trong vùng. Ngoài ra “Cậu” còn cho biết: “…mộ của cụ Tổ đã được chuyển tới nghĩa trang quy hoạch Vĩnh Điện, huyện Điện Bàn và được coi như một mộ vô thừa nhận. Cậu Nguyện căn dặn phải tìm cho được một mộ xây tròn. Từ mộ này đi theo hướng bắc khoảng 8 mét sẽ gặp một ngôi mộ vô thừa nhận. Bên cạnh đó phơi nhiều cành lau khô”. Công việc tìm kiếm bắt đầu vào ngày 15 tháng 11 năm 2000, cũng chính vào thời gian xẩy ra bão lụt ở miền Trung, nên cuộc tìm kiếm vô cùng vất vả. Đường vào làng Thanh Chiêm bị gián đoạn, phải sử dụng cả phương tiện xe máy lẫn xuồng. Cụ Trần Lưu Cung được một cựu sinh viên kỹ thuật - ông Phạm Nam Chinh dẫn đường và giới thiệu với bà con trong xóm nên việc tìm kiếm mộ đã bớt phần khó khăn.
Vì khu nghĩa trang quy hoạch Vĩnh Điện rộng bao la, cụ Cung phải thuê 6 người tìm từ sáng tới trưa mới thấy được ngôi mộ xây tròn. Ngôi mộ này nằm kế cạnh mảnh đất giành cho “Bùi Gia tộc” làng Thanh Chiêm. Dò hỏi dần cụ Cung mới biết anh Huân họ Bùi vào năm 1990, khi đào móng làm nhà đã phát hiện một ngôi mộ cổ trên 100 năm. Di cốt còn nguyên vẹn. Anh Huân đã chuyển di cốt vào một áo quan mới và đem chôn ở khu họ Bùi, nghĩa trang Vĩnh Điện. Tấm bia có khả năng nằm ở phía phải của ngôi nhà và bị vùi sâu khoảng 3 mét. Vì sợ đổ nhà nên anh Huân không cho đào mặc dù cụ Cung trong một buổi họp với họ Bùi có hứa xin đặt tiền trước đủ để xây lại một ngôi nhà mới khang trang hơn và đầy đủ tiện nghi. Khu mộ họ Bùi gồm có 12 ngôi quét vôi vàng và 3 mộ đất. Theo anh Bùi Huân 3 ngôi mộ đất đều là mộ vô thừa nhận kể cả ngôi mộ được anh Huân phát hiện khi làm nhà. Vì anh Huân không chấp thuận cho đào để tìm bia, nên ngày 11 tháng 12 năm 2000, cụ Cung trở về Hà Nội để xin ý kiến của “Cậu” Nguyện. “Cậu” nói “Cứ trở về khu nghĩa trang Điện Bàn đi, tới nơi thì gọi điện về cho Cậu vào buổi chiều trong khoảng
|
Ảnh 7. Mộ Tổ Nguyễn Thị Kiến sau khi hoàn tất năm 2001
|
thời gian từ 16 đến 17 giờ, và lúc đó Cậu sẽ chỉ dẫn cho các chi tiết”. Cụ Cung đã trở lại nghĩa trang và 16 giờ chiều ngày 13 tháng 12 đã gọi điện như lời căn dặn.
Đầu máy bên kia vang lên lời của “Cậu” Nguyện: Ông đang đứng gần mộ cụ Tổ đấy, nhưng cần kiểm tra lại 3 điểm sau:
1- Trước mộ tròn chỉ có một mộ vô thừa nhận, đó là mộ “nhà ta”
2- Trên “mộ nhà” phải có cỏ xanh
3- Tôi thấy, kể cả ông, hiện đứng chỗ đó có 6 người phải không ?
Cụ Cung trả lời: Điểm 1 thì phải đào lên mới biết. Điểm 2 các mộ đều được rẫy cỏ, trừ một mộ ở gần đó cạnh lối đi mới có cỏ ở trên. Điểm 3 quanh tôi chỉ có 3 người và tôi là 4. Đầu dây điện thoại đàng kia lại vang lên tiếng của “Cậu”: Kiểm tra lại đi và 10 phút nữa gọi lại cho tôi.
Chưa đầy 10 phút sau, cụ Chung quả thấy ở đầu kia của khu mộ họ Bùi có 2 người đang lúi húi thắp hương và tiến tới phía Cụ. Cụ Cung gọi lại cho Cậu. Cậu chỉ trả lời một câu:
- Chuẩn bị cho đào đi và sẽ thấy nắp áo quan của cụ Tổ bị vỡ đấy!
Cụ Chung tổ chức cho mọi người đào 3 ngôi mô vô danh. Đúng như lời “Cậu” Nguyện nói cả 3 ngôi đều là mộ “gió” (không có gì ở bên trong mộ). Còn ngôi mộ vô thừa nhận do anh Huân chuyển tới thì nằm sát đường mòn, đối diện với mộ xây tròn và có cỏ mọc ở trên. Đó chính là ngôi mộ của cụ bà Nguyễn Thị Kiến và thật kỳ lạ khi đào lên đúng là nắp quan tài đã bị vỡ, quanh đấy lại có những cành lau khô.
Lễ bốc mộ được tổ chức vào ngày 8 tháng 12 năm 2010. Linh cữu được đưa về làng Vĩnh Xương và được mai táng vào 19 giờ cùng ngày. Lại một thành công nữa, như một dấu son tròn trịa đánh dấu vào bảng danh mục của những nhà ngoại cảm.
Câu chuyện thứ tư
|
Ảnh 8 Giám đốc Vũ Đình Đang - em trai Liệt sĩ Vũ Quang Hải
|
Ngày 28 tháng 11 năm 2010, tại Đại hội Cổ sinh địa tầng lần thứ 2 họp ở Ba Vì, tôi gặp lại TS Đinh Văn Thuận, một nhà địa mạo tài năng, bạn cũ của tôi. Thấy giờ nghỉ trưa mà tôi vẫn lúi húi bên chiếc máy tính anh hỏi đang viết đề tài gì đấy. Tôi thú thật đã nhận với Ban tổ chức Hội thảo Khoa học thực nghiệm về tâm linh sẽ họp ở T/P Hồ Chí Minh, nhưng bài thì mới viết được một nửa mà ngày 2/12 đã phải nộp rồi để chuẩn bị cho cuộc hội thảo. Anh Thuận bảo: Tôi có anh bạn là Vũ Đình Đáng, có ông anh liệt sĩ là Vũ Quang Hải, nhờ có tâm linh mà tìm được mộ đấy. Tôi mừng quá khi được anh Thuận cho số máy của ông Vũ Đình Đáng hiện là Giám đốc Công ty Cổ phần khoáng sản của Tổng Công ty Became IDC Ở Bình Dương. Thế là tối ấy qua điện thoại tôi được biết câu chuyện khá ly kỳ về một bằng chứng nữa của tiềm năng con người: THIỀN để tìm mộ. Ngay ngày 30/11/2010 ông Đáng còn gửi qua thư điện tử cho tôi 9 bức ảnh và những tài liệu vô cùng quý giá có liên quan đến việc tìm kiếm hài cốt của anh trai ông - Liệt sĩ Vũ Quang Hải.
Từ rất lâu, gia đình anh Vũ Đình Đáng, quê ở Vụ Bản, Nam Định đã đi tìm mộ của người anh trai anh là Liệt sĩ Vũ Quang Hải, hy sinh tại vùng Đắc Song, Đắc Mil, Đăk Sắc tỉnh Đăk Nông, dọc quốc lộ 14, gần biên giới Campuchia. Nhờ vào thông tin từ những người bộ đội cùng chiến đấu với anh Hải để tìm kiếm, nhưng không đạt kết quả gì, mà chỉ biết thông tin anh Vũ Quang Hải bị địch giết tại vùng Đắk Sắc.
Rất may, gia đình liên hệ được với nhà ngoại cảm - bà Ngô Thị Công (thường trú ở đường ĐT741, Phường Thác Mơ, Thị xã Phước Long, tỉnh Bình Phước) nên ngày 19 tháng 3 năm 2010 tức 4 tháng 2 năm Canh Dần, gia đình đã tổ chức một đoàn đi tìm hài cốt của liệt sĩ Vũ Quang Hải. Đoàn gồm có: ông Vũ Xuân Đích (em trai), bà Bùi Thị Du (em dâu), ông Vũ Đình Đáng (em trai) và Vũ Xuân Liên (cháu).
Họ cùng nhau lên đường từ thị xã Đồng Xoài thuộc tỉnh Bình Phước theo QL 14 về hướng đông - bắc, qua Đức Phong, Kiến Đức, tới thị xã Gia Nghĩa thuộc tỉnh Đắc Nông, rẽ trái theo hướng bắc - tây bắc khoảng 40 km tới Đắk Song, rồi theo hướng bắc - đông bắc tới địa phận Đắk Hoà, Đắk Nội, Đắk Sắc nằm dọc quốc lộ 14. Đoạn đường này dài khoảng 150 km. Xe đang chạy bỗng nhà ngoại cảm yêu cầu:
- Tắt hộ tôi nhạc đi! Nói xong Bà ngồi thiền một lúc ngay trên xe, rồi đột nhiên rời khỏi xe, theo trìên dốc về hướng tây, tới bờ suối (nhánh thượng nguồn của suối Đắk Sắc). Bà đi rất nhanh, anh Vũ Đình Đáng đuổi mãi mới kịp, khoảng 250m thì thấy bà đang ngồi dưới một gốc cây bằng lăng đã bị mục. Tại đây nhà ngoại cảm đã nói chuyện được với người âm và thu nhận được các thông tin mà một số thông tin có liên quan đến liệt sĩ Vũ Quang Hải như sau:
“- Liệt sĩ Vũ Quang Hải hy sinh ngày 13 tháng 11 năm Mậu Thân (1968), bị địch phục kích trong lúc đi làm nhiệm vụ, sau khi bị thương được đưa về trạm quân y nhưng không cứu được.
- Thi hài liệt sĩ được đặt tại gốc cây này
- Hài cốt còn 4 cái răng, xương chi còn khoảng 30%
|
Ảnh 9. Xuất hiện dần hiện vật
|
- Chôn kèm theo hài cốt là 1 lọ penicillin, 2 đầu đạn, 2 huy chương kháng chiến
- Hài cốt được chôn rất nông
- Đúng 11 giờ 15 phút liệt sĩ mới dẫn đến nơi có hài cốt.
- Ngày 18 tháng 9 năm Canh Dần mới được đào hài cốt liệt sĩ đưa về quê.
|
Ảnh 10. Các hiện vật tìm được đúng với dự đoán của nhà ngoại cảm Ngô Thị Công
|
-
Người trực tiếp chôn liệt sĩ hiện còn sống, tên là Nguyễn Văn Nghị (thường gọi là Nghĩ) là người gốc Quảng Nam, hiện đang sinh sống tại Thị trấn La Ghi, huyện Hàm Tân, tỉnh Bình Thuận” vv…
Đúng 11 giờ 15 phút, liệt sĩ “dẫn” nhà ngoại cảm ngược lên đồi về phía đông khoảng 20m và xác định tại gốc cây cà phê đã bị chết là 2 phần mộ của 2 liệt sĩ Vũ Quang Hải và Phạm Thị Tuyết. Việc tìm kiếm kết thúc vào lúc 12 giờ 30 phút cùng ngày và họ trở về xuôi.
Ít lâu sau, 2 ông Vũ Xuân Đích và Vũ Đình Đáng cùng nhà ngoại cảm Ngô Thị Công trở lại Đắk Sắc lần thứ hai. Nhà Ngoại cảm đã ngồi thiền suốt từ 13 giờ đến 16 giờ và đã gặp vong hồn liệt sĩ. Bà nói ông Hải có ý muốn trở về quê.
Đúng 6 giờ sáng ngày 27 tháng 10 năm 2010 (tức 20 tháng 9 năm Canh Dần), dưới sự hướng dẫn của nhà ngoại cảm Ngô Thị Công, chính quyền địa phương cùng gia đình đã tiến hành khai quật tìm hài cốt Liệt sĩ Vũ Quang Hải, tại vị trí đã được xác định như trên đã nói. Sau khoảng 50 phút đào, trên diện tích khoảng 10 m2, ở độ sâu 0,6 mét đã tìm thấy:
- Một số mảnh vụn của chiếc mũ cối
- Một hộp cà mèn nhôm đã mục từng phần
- Một bi đông nhựa
- Một lọ penicillin
- Một số mảnh mục màu đen giống như mảnh gỗ
Tất cả hiện vật cùng một ít đất được gói vào vải đỏ và bỏ trong túi xách. Theo yêu cầu của huyện đội Đắk Song, gia đình đã đưa những di vật của Liệt sĩ Vũ Quang Hải về Hội trường huyện đội. Tại đây, Đảng uỷ, UBND, Phòng LĐTB-XH huyện cùng Huyện đội đã tổ chức lễ truy điệu và làm các thủ tục bàn giao cho gia đình.
Trên mặt ngoài bi đông nhựa có đề rõ tên Vũ Quang Hải, dòng dưới đề chữ “NHÀ”. Mọi người thắc mắc không hiểu sao lại đề chữ “nhà”? Câu hỏi này chỉ được giải đáp khi 10 ngày sau mở lọ Penicillin. Mảnh giấy để trong lọ bị nát và ẩm vì nắp lọ bằng cao su đã bị huỷ hoại nghiêm trọng. Chính vì vậy gia đình đã để cho mảnh giấy khô tự nhiên và cuối cùng mới lấy ra phóng to lên. Đó là một mảnh giấy bồi màu nâu đen, viết bằng thứ mực tím rất tốt, nhúng nước không bị phai. Một số chỗ bị mất nhưng vẫn còn đọc được: “…Quang Hải, quê quán Nam Hà, sinh năm 1938, hy sinh năm 1968, đơn vị…”. Đến lúc này mới vỡ lẽ chữ “NHÀ” chính là chữ “Nam Hà” viết tắt. Đây là bút tích của đồng đội anh khi chôn cất liệt sỹ.
10 giờ ngày 29/11/2010, gia đình đã đưa hài cốt Liệt sĩ Vũ Quang Hải về nhà tại thôn Phong Vinh, HTX Nhất Trí, xã Đại Thắng, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định.
|
Ảnh 11. Chiếc bi đông có khắc tên liệt sĩ
|
Sáng 30/11/2010, UBND xã Đại Thắng đã long trọng tổ chức lễ truy điệu và mai táng những di vật của Liệt sĩ Vũ Quang Hải tại nghĩa trang xã. Riêng chiếc bi đông có khắc tên Liệt sĩ được gia đình giữ lại để trên bàn thờ tại quê nhà, như muốn giữ mãi hơi ấm của anh với vợ và các con anh.
Thế là sau 43 năm xa cách quê hương, nhờ có tâm linh, mà nỗi đau quặn lòng của gia đình đã vơi đi phần nào vì anh đã được trở về với gia đình và bà con lối xóm. Những ngày giỗ, ngày tết trên chiếc bàn thờ kia như có hình bóng anh trở về cùng vui chén rượu nhạt, xum họp đầm ấm với gia đình…
*
Đã có nhà báo hỏi tôi; “ Thưa Giáo sư, sao chuyện tâm linh chỉ thấy xuất hiện ở xứ mình mà bên Tây không thấy” Nói như vậy là không chính xác. Hiện nay thuyết “Luân hồi tái sinh” là một đề tài nóng bỏng ở xã hội phương Tây nói chung và Mỹ nói riêng. Trong chương trình truyền hình “60 minutes” ngày 30 /10 cách đây vài năm có đề cập đến vấn đề luân hồi tái sinh và báo cáo hiện có đến 78% người Mỹ (vào khoảng 195.000.000 người) tin có kiếp trước kiếp sau. Cách đây hơn 30 năm về trước Raymond Moody, Giáo sư triết học, Bác sĩ y khoa là một nhà nghiên cứu Mỹ tiên phong về vấn đề luân hồi tái sinh đã xuất bản cuốn sách “Life after Life”. Sau nhiều năm tiếp xúc với những bệnh nhân chết đi sống lại, bác sĩ nói “Ông chỉ ghi lại trung thực những câu chuyện này mà không cố ý chứng minh là có một đời sống khác sau khi chết. Ông cũng nói thêm rằng, hiện nay chưa có ai có thể đưa ra một bằng chứng cụ thể để chứng minh có một cảnh giới bên kia cửa tử, nhưng người ta cũng không thể phủ nhận kinh nghiệm của hơn 8 triệu người lớn ở Mỹ và mấy triệu trẻ con nữa, những người sống lại sau cái chết lâm sàng đã kể những gì họ thấy được sau khi rời khỏi xác thân vật lý”
Như tên bài tham luận của mình “Cuối cùng tôi phải tin”. Nhưng còn giải thích nó, xin nhường lời cho các nhà khoa học khác am hiểu hơn tôi về chuyện này như Nhà khoa học đáng kính phục Nguyễn Phúc Giác Hải - người mà tôi có vinh hạnh được quen biết từ 52 năm về trước…
N.L.C
CƠ SỞ TỪ THIỆN AN PHÚC THỰC HÀNH TÂM LINH NỐI LIỀN BẮC - TRUNG - NAM
Kính thưa quí vị: thay mặt toàn thể ban lãnh đạo và các cháu khuyết tạt cơ sở An Phúc, Tôi xin gửi đến Quí vị lời tri ân sâu sắc nhất về tinh thần phấn chấn của Quí vị đối với cuộc hội thảo đặc biệt quan trọng hôm nay
Thưa Quí vị: tôi tên là Trần Hữu Quang - GĐ cơ sở khuyết tật - Công ty An Phúc Tp. HCM kiêm trưởng đoàn hoạt động văn hóa nghệ thuật của các cháu khuyết tật. Cùng Bà Nguyễn Thị Chí Liêm là chi hội trưởng, Phó Giám Đốc Thương trực cơ sở, gắn kết tâm linh đất Việt. Hơn 2 năm hoạt động của đoàn nay xin sơ bộ đúc kết thành quả đạt được và những điều linh ứng màu nhiệm của cuộc xông pha trận mạc đầy ý nghĩa. Tâm linh nguồn cội gồm có 3 phần: - ý tưởng - hành trình - hội tụ và tổng kết.
I. Ý tưởng: Sau khi tiếp xúc với Trung tâm nghiên cứu và phát triển văn hóa Lạc Việt của Hội khoa học Đông Nam Á, thấy vị giám đốc và số cán bộ tùy tùng chỉ chuyên sâu vào việc sáng tác thơ, ca, hầu ghi chép để khẳng định nguồn Tâm linh đất Việt từ thời Quốc Tổ Lạc Long Quân đến nay, 2 chị em xác định cần phải có di vật biện chứng, nên đi sâu vào nghiên cứu, tìm hiểu các Dòng họ, Đền thờ, Chùa chiền, Miếu mạo nhằm có cơ sở lô gich, khoa học chứng minh nền tâm linh nguồn cội Đất Việt là khởi xuất của con Rồng cháu Tiên linh thiêng, với nền văn minh Cội Tổ Hùng Vương.
Tôi và chị Chí Liêm đưa ý tưởng này trình bày với nhà văn lão thành cách mạng Bùi Sơn Tùng (Ngõ Văn Chương, Đường Khâm Thiên - Hà Nội). Được nhà văn viết thư giới thiệu đến nhà văn Khánh Hoài (Đỗ Văn Xuyền) TP. Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Chúng tôi đến Phú Thọ gặp nhà văn trong sự hân hoan chào đón, tuy mới gặp lần đầu mà cứ tưởng xa nhau lâu ngày gặp lại, 3 anh em cứ nắm chặt tay nhau mà khóc, mà cười, hồ hởi, vì nhìn thấu đáo được sự quan trọng của sự kết nối bất ngờ vào rằm tháng 9 năm 2008. Qua nhà văn Khánh Hoài giới thiệu việc ngài đang nghiên cứu chữ Việt Cổ có từ thời Hùng Vương, đã tham gia tôn tạo Đền Tiên thờ Thủy Tổ Quốc Mẫu, giỗ ngày 10/10 âm hàng năm, đền Nữ Đại Tướng Thục Nương. Đặc biệt nhà văn giới thiệu chúng tôi đến chùa Hoa Long Thiền Tự nơi Đại Tiên Ông đặt tên cho 100 người con của Quốc Tổ Lạc Long Quân, Quốc Mẫu Âu Cơ. Sau khi thăm viếng các đền thờ miếu mạo tại TP. Việt Trì ( kể cả đền Quốc Tổ Hùng Vương) chúng tôi thống nhất với ban lãnh đạo Đền Tiên và nhà văn Khánh Hoài sẽ tổ chức đoàn khuyết tật An Phúc về dự giỗ Thủy Tổ Quốc Mẫu năm 2008.
II. Hành trình:
1. Chuyến đi đầu tiên: Được sự đồng ý của thành ủy, UBND Tp. Việt Trì, đoàn 30 người khởi hành tại Tp. HCM ngày 06/10/2008 âm lịch - được Bộ chỉ huy Bộ đội Biên phòng Bình Định đón tiếp và cho ăn nghỉ. Ngày 8 đoàn vượt cơn lũ lịch sử tại thủ đô Hà Nội, đến 22 giờ đoàn có mặt tại Đền Tiên, ăn nghỉ tại Trường Chính trị tỉnh Phú Thọ - ngày 9 đoàn đến thắp hương viếng Đền Hùng, Đền Thiên Cổ Miếu, chùa Hoa Long Thiên Tự, và các khu di tích khác từ thời Hùng Vương. Tối cùng ngày đoàn giao lưu văn nghệ với cô chú anh chị nghệ sĩ địa phương được đông đảo bà con cô bác nhiệt tình hoan nghênh. Sáng ngày 10 đoàn thắp hương và tham dự lễ cúng bà Thủy Tổ, buổi chiều đoàn vinh dự được đồng chí bí thư thành ủy Việt Trì đón tiếp đoàn và tặng quà cho các cháu, đoàn hứa với lãnh đạo địa phương sẽ kêu gọi XD, tôn tạo Đền thờ miếu mạo tại nơi đây. 11/ 10 đoàn về Hà nội được lãnh đạo Ban quản lý di tích lịch sử Hồ Chí Minh và lực lượng cảnh vệ khiêng xe lăn và hướng dẫn đoàn vào thăm lăng Bác và sau đó tham quan các nơi linh thiêng quần thể Ba Đình Hà Nội - Buổi chiều đoàn về Nghệ An, được huyện ủy, UBND huyện Nam Đàn đón tiếp và bố trí nơi ăn nghỉ. Ngày 12 đoàn về lại Tp. HCM - trên đường đi được lãnh đạo tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị tiếp đón nồng hậu.
2. Chuyến đi thứ hai:Tháng 8 năm 2009 đoàn tổ chức 60 người tham dự lễ giỗ Quốc Tổ Hùng Vương: Khởi hành từ Tp. HCM ngày 2/3 âm lịch - nghỉ tại Ban chỉ huy Bộ đội biên phòng tỉnh Bình Định, ngày 3 ăn tối tại Quảng Bình do sở LĐTB và xã hội tỉnh tiếp đón, được UBND huyện Kỳ Anh, Hà Tĩnh bố trí nơi nghỉ và ăn sáng, ngày 04 đoàn khởi hành đến Phú Thọ được tỉnh đoàn bố trí nơi nghỉ tại Trung tâm văn hóa Thanh thiếu niên cạnh Đền Hùng, ngày 5 đoàn đưa số tiền cung tiến đến đền Nữ tướng Thục Nương (7 triệu đồng), Đền Thiên Cổ (100 triệu đồng) dẫn đoàn đến các quần thể di tích thời Hùng Vương và triển khai cho các nhà hảo tâm thực hiện lời hứa cung tiến cho đền tiên, đền Thiên Cổ Miếu tiếp xúc trực tiếp, tối ngày 6/10/2009 đoàn có chương trình giao lưu văn nghệ đặc biệt của các cháu khuyết tật với nhà thiếu nhi tỉnh Phú Thọ chào mừng ngày giỗ Quốc Tổ tại sân khấu lễ hội, ngày 7 đoàn về tại Hà Nội viếng lăng Bác, trên đường về nghỉ tại Hà Tĩnh, Huế, về đến Tp. HCM ngày 9/10 kết thúc tốt đẹp chuyến đi.
3. Chuyến đi thứ ba:
- Tháng 5/2009 đoàn tổ chức 50 người tham quan giao lưu tại huyện đảo Phú Quốc, đến được nơi người mở Đạo Cao Đài đầu tiên Ngô Minh Chiêu, được huyện ủy, UBND, nhà thiếu nhi, huyện hội phật giáo, chùa thầy Thiện Thông trụ trì và nhân dân các xã, thị trấn đoàn đến phục vụ nhiệt liệt chào mừng và ủng hộ các cháu, đoàn được táu Specđong tài trợ chuyến về. Kết thúc tốt đẹp chuyến đi nối liền tâm linh tiềm ẩn từ Phú Thọ đến Phú Quốc, Kiên Giang.
4. Chuyến đi thứ 4:
- Được sự đồng ý của UBND TP. Hà Nội, đoàn tổ chức 50 người khởi hành từ TP. Hồ Chí Minh ngày 04 tháng Giêng năm Canh Dần tối nghỉ tại Phú Yên, sáng 5 đến thắp hương tại lễ đài chào mừng ngày chiến thắng Đống Đa Hà Nội của vua Quang Trung Nguyễn Huệ tại huyện Tây Sơn, Tỉnh Bình Định, buổi chiều cùng ngày đoàn được Sở Lao Động - Thương Binh Xã Hội và Hội Bảo trợ người tàn tật, trẻ mồ côi tỉnh Thừa Thiên Huế đón tiếp và bố trí nghỉ tại Trung tâm điều dưỡng người có công, ngày 5 đoàn khởi hành ra Hà Tỉnh, được Sở Lao Động - Thương Binh Xã Hội Tỉnh bố trí nơi ăn nghỉ tại nhà nghỉ công đoàn Tỉnh, ngày 6 đoàn đến thị trấn Nghèo được lãnh đạo Huyện và Hội NNCĐDC/ĐIÔXIN bố trí nơi ăn nghỉ tại Trung tâm khuyết tật Can Lộc. Ngày 7 tham dự lễ hội chùa Hương Tỉnh nơi Công Chúa Ba Diệu Thiện tu thành Phật, hát giao lưu, xin chữ ký với người khuyết tật huyện Can Lộc tại khu vực ban quản lý thắng cảnh Chùa Hương Hà Tỉnh, ngày 8 đoàn khởi hành đi Yên Tử Quảng Ninh. Trên đường đi qua Tỉnh Lộ 10 đoàn viếng đền Đức Thánh Trần tại Tỉnh Nam Định, đi qua Thái Bình đến nghỉ tại khu vực lễ hội Yên Tử nơi vua Trần Nhân Tông tu thành phật có phật hiệu "Phật Hoàng Trần Nhân Tông" Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Tham dự lễ khai mạc trọng thể đại lễ Trúc Lâm Yên Tử, xin chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ĐIÔXIN VN. Ngày 11 đoàn hành hương đến chùa Hương TP. Hà Nội, (Hà Tây cũ) được BQL khu di tích thắng cảnh chùa Hương giúp đỡ tận tình cho đoàn tổ chức xin chữ ký tại Trung tâm xảy ra lễ hội, sau đó đến các quần thể tâm linh tại Hà Nội, Bắc Ninh, Bắc Giang và có chương trình giao lưu văn nghệ đặc biệt nhân giỗ thủy tổ Kinh Dương Vương ngày 18/Giêng với đoàn tuồng cổ Việt Nam tại sân khấu lễ hội, đây là lần thứ 2 đoàn đến Huyện Thuận Thành, Tỉnh Bắc Ninh, được đông đảo bà con cô bác gần xa cảm phục tinh thần vượt khó hòa nhập cộng đồng của các cháu, kết thúc chuyến đi vào ngày 24 tháng Giêng năm Canh Dần để lại ấn tượng đẹp trong lòng mọi người.
5. Chuyến đi thứ 5:
- Tham dự lễ Đức Mẹ Tà Pao xã Đồng Kho, Tánh Linh, Bình Thuận, giao lưu văn nghệ xin chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ĐIÔXIN thành công mỹ mãn.
6. Chuyến đi thứ 6: văn nghệ xin chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ĐIÔXIN
- Tham quan tháp Chàm Ninh Thuận, được Lãnh đạo Tỉnh ủy, UBND Tỉnh Ninh Thuận, Huyện ủy UBND Huyện Ninh Hải và bà con cô bác nơi đây tận tình giúp đỡ, đoàn hoàn thành xuất sắc chuyến đi.
7. Chuyến đi thứ 7:
- Tháng 3 Canh Dần (2010) tiếp tục tổ chức đoàn 50 người tham dự Giổ Quốc tổ Hùng Vương.
- Khởi hành từ TP. Hồ Chí Minh ngày 01/10/2010 nghỉ tối tại nhà nghỉ sân vườn Phú Yên -> Thánh Địa La Vang -> Phú Thọ, tổ chức giao lưu văn nghệ xin chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ĐIÔXIN tại khu vực Trạm Công An đền giếng gặt hái được nhiều thành công tốt đẹp. Ngày 6/3 Tại Đền Tiên, Đoàn An Phúc cùng Hội từ thiện Quận 10 trao 145 triệu đồng đúc quả chuông nặng 500kg, khánh thành tại đền vào ngày mùng 10 tháng 3.
- Ngày 07/03 Canh Dần (2010) đoàn khởi hành về Hà Nội viếng Lăng Bác, viếng chùa Cực Lạc, chùa Tây Phương, Huyện Thạch Thất, chùa Thầy Huyện Quốc Oai (Hà Tây cũ) -> chùa Bái Đính Ninh Bình -> Làng Sen quê Bác được Lãnh đạo Huyện Nam Đàn bố trí nơi ăn nghỉ và hướng dẫn tham quan. Rằm tháng 3 Canh Dần, đoàn kết thúc tốt đẹp chuyến đi tại TP.HCM.
8. Chuyến đi thứ 8:
- Đoàn tiếp tục đến tượng đài Đức Mẹ Tà Pao xã Đồng Kho, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận tham dự lễ hội, giao lưu văn nghệ xin chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ĐIÔXIN.
9. Chuyến đi thứ 9:
- Ngày 19/10/2010 đoàn tổ chức 27 người khởi hành tại TP.HCM, buổi tối nghỉ tại nhà nghỉ sân vườn tỉnh Phú Yên. Tối 20 nghỉ tại Thánh Địa La Vang, ngày 21 + 22 tại nhà thờ Đá Phát Diệm (Tòa Tổng Giám mục giúp đỡ nơi ăn nghỉ) tham quan nhà thờ Đá, cố đo Hoa Lư tỉnh Ninh Bình, ngày 23 + 24 (ngày 14 + rằm tháng 8) phá cổ tại cung Bạch Long Thiên, Thị trấn Lương Sơn, tỉnh Hòa Bình, ngày 25 + 26 giao lưu văn nghệ tại nhà công vụ văn phòng Chính phủ P. Ô chợ Dừa và tổ pháp hoa số 1 Phương Mai, P.Phương Mai, Q.Đống Đa, Hà Nội, Đền Bác Hồ xã An Vinh, Thái Bình, Côn Sơn Kiếp Bạc tỉnh Hải Dương dự lễ Hô Thần Nhập Tượng, tượng Thánh Gióng tại huyện Sóc Sơn, Hà Nội, ngày 27 + 28 giao lưu văn nghệ tham quan thủ đô kháng chiến Tân Trào tỉnh Tuyên Quang và tặng quà cho gia đình khuyết tật có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, ngày 29 + 30 đoàn giao lưu tại Đền Đô (Bắc Ninh), Đền Cổ (Bắc Giang)
- Tối 31/9/2010 đoàn về đến Hà Nội, nghỉ tại nhà chung Tòa Tổng Giám Mục Hà Nội, tham dự khai mạc đại lễ Nghìn Năm Thăng Long Hà Nội ngày 01/10/2010, ngày 2/10/2010 đoàn về lại TP.HCM nghỉ tại TP. Huế, tối 3/10 đoàn được Giám đốc Sở Lao Động - Thương Binh Xã Hội Tỉnh Phú Yên đón tiếp, bố trí nơi ăn nghỉ tại Trung tâm điều dưỡng người có công và nuôi người khuyết tật. Ngày 4/10/2010 đoàn kết thúc tôt đẹp chuyến đi (trong khi đoàn đến tại Phú Yên thì Phía Bắc miền Trung lụt nặng, đoàn về đến Tp. HCM thì lụt lại lần 2, miền Trung nằm trong biển nước nhiều ngày)
10. Chuyến đi thứ 10: tổ chức đoàn giao lưu văn nghệ kêu gọi ủng hộ đồng bào bị lũ lụt miền Trung được Quý Thầy, Quí Cô và phật tử Chùa Phật Bà Quan Âm Nam Hải Tỉnh Bạc Liêu ủng hộ nhiệt liệt.
11. Chuyến đi thứ 11:
- Lãnh đạo cơ sở khuyết tật An Phúc trong vòng 10 ngày kêu gọi mạnh thường quân tiếp sức được trên 1.000 phần quà cùng Thầy Nhật An trụ trì chùa Phước Tường tổ chức chuyến đi ủng hộ về Quảng Trị, Quảng Bình, Hà Tĩnh, và cho các nhà từ thiện về thăm quê hương Bác sau những ngày bị lũ lụt.
- Đoàn khuyết tật An Phúc đi trong sự đùm bọc chở che của đòng bào và đại đạo, vượt qua cuồng phong bão lũ mưa giông hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ hoạt động văn hóa nghệ thuật góp phần nối liền mạch linh thiêng Tiên Tổ nhiều đời nhiều kiếp của Việt Nam từ thời khởi thủy: Đế Hòa ' Phục Hy ' Thần Nông ' Đế Minh (Đế Thính + Nguyễn Long Cảnh) Bà Đỗ Qui Thị ( Hương vân cái bồ tát có mộ tại Tp. Hà Đông) ' Thủy Tổ Kinh Dương Vương, Bà Thủy Tổ Thần Long Hồng Đăng Ngàn ' Quốc Tổ Lạc Long Quân, Quốc Mẫu Âu Cơ ' 18 đời vua Hùng ' các đời vua Đinh, Lê, Lý, Trần, và các bậc anh hùng hào kiệt 3 miền Bắc-Trung- Nam.
III. Hội tụ và tổng kết:
1. Hội tụ: Nối linh mạch từ Chùa Tây Phương, Cực Lạc (Xã Bình Yên, Huyện Thạch Thất Hà Tây cũ) ' chùa Thầy ( Quốc Oai - Hà Tây cũ) các Chùa Đền ở Việt Trì, Phú Thọ ' Thuận Thành - các Chùa, các Đền ở Tỉnh Bắc Ninh ' Bắc Giang ' Ninh Bình - Nam Định ' Hòa Bình ' Hải Dương (Chùa Côn Sơn, Kiếp Bạc)' Tuyên Quang (Khu Du Lịch, Lịch sử Tân Trào ' Nghệ An ' Hà Tĩnh ' Quảng Bình ' Quảng Trị ' Thừa Thiên Huế ' Tp. Hồ Chí Minh ' An Giang ' Kiên Giang ' Bạc Liêu, Phú Quốc có kết quả cao.
2. Tổng kết:
a. Hiệu quả thực nghiệm tâm linh hướng về nguồn cội:
Trưởng và phó đoàn là những người có tâm đức, vô tư, trong sáng đi trong sự độ trì của hồn thiêng sông núi, các đấng linh thiêng, lấy đoàn khuyết tật làm gương, thức tỉnh con người lành lặn mà còn mê lầm sa đọa, ngộ đi theo đúng con đường quang minh mà Thượng đế đã ban rải ân đức đến chúng sinh. Tuy nhiên không khỏi tránh những va vấp đáng tiếc trong lúc hành sự - cầu mong Thượng Đế, Các Bậc Đại Phật, Bồ tát, Thánh , Tiên, Thần luôn trợ giúp, nhằm tiếp tục hội tụ tâm linh nguồn cội Đất Việt làm nền tảng cứu giúp đồng loại trên toàn cầu.
b. Hiệu quả vật thể tâm Linh Chứng.
- Kêu gọi cung tiến đúc Đại Hồng Chung ở Đền Tiên thờ Thủy Tổ Quốc Mẫu Hồng Đăng Ngàn tại Tp. Việt Trì tỉnh Phú Thọ, giống lên hồi chuông cảnh tình muôn sinh linh.
- Kêu gọi cung tiến đúc Thần Kim Qui thời Vua Hùng tặng Vua Nghiêu và phù điêu ghi tên thầy cô dạy chữ từ thời Hùng Vương tại đền Thiên Cổ Miếu do nhà văn Khánh Hoài dày công vun đắp để góp phần lưu giữ chữ Việt Cổ mà nhà văn đang nghiên cứu.
- Kêu gọi cung tiến dựng cột cờ tại đền Đại tướng Thục Nương.
- Mở Huệ Linh quán sát do các nhà tâm linh tiềm ẩn thấu triệt tâm địa linh nhân kiệt xuyên suốt từ Bắc vào Nam.
- Tạo "Giai điệu nhân hòa" cảnh tỉnh chúng sinh sớm thực hiện nguồn gốc cội tổ: " Nam Mô A Di Đà Phật".
- Xin được trên 20 nghìn chữ ký ủng hộ NNCĐDC/ Doxin VN.
- Góp phần tái tạo nền đạo đức chân chính góp phần nhỏ bé vào công cuộc tái tạo "có thánh đức" tại Đất Việt, bảo tồn và phát triển lịch sử Văn hóa cội nguồn Đất Việt.
- Làm điểm tựa kiên cố giúp tinh thần cho bậc tâm linh tiềm ẩn mạnh dạn xuất chúng hội linh dẫn đến tâm sáng phục vụ thế giới lịch sử văn hóa cội nguồn Đất Việt.
- Tạo nguồn thu chính đáng nuôi dưỡng người tàn tật, bất hạnh, cảm ơn quí vị đã theo dõi nội dung trình bày của chúng tôi kính mong đón nhận được sự góp ý quí báu của quí vị.
.png) .png)
.png)
AN PHÚC
|
|
|
|
Từ thành phố mang tên của Bác
Các cháu ra miền Bắc Thăng Long
Mừng Thủ Đô ngàn tuổi vạn xuân
Mừng Đất Nước đến thời thay đổi
Đây Thăng Long, Đông Đô, Hà Nội
Người Tràng An thanh lịch thân yêu
Đất nước anh hùng để lại bao nhiêu
Địa danh thắng cao siêu linh hiển
Đất nước đã qua bao cuộc chiến
Vẫn vững vàng lũy thép thành đồng
Hưng Đạo Vương chiến thắng Nguyên Mông
Hồ Chủ Tịch đuổi quân Nhật, Pháp
Vẫn còn đây Tướng quân Võ Giáp
Giặc Mỹ đầu hàng ngữ pháp Việt Nam
Bốn ngàn năm lịch sử hiên ngang
Nay kỉ niệm ngàn năm di chiếu
Cả 3 miền Bắc - Trung - Nam trung hiếu
Giữ non sông, đất nước vững bền
|
|
Đón chào mừng các cháu thiếu niên
Từ thành phố Hồ Chí Minh yêu quý
Dù khuyết tật các cháu không tự kỷ
Lấy thân mình mà khuyến đạo tình thương
Thân có tàn mà tâm sáng như gương
Khuyến bách tính, thập phương hoan hỷ
Dioxin hủy hoại các cháu thơ
Thân đã tàn vẫn sáng chói ước mơ
Vẫn tha thiết cầu mong Hồ Chủ Tịch
Đưa các cháu và toàn dân đến đích
Cảnh Thiên Đường ngay nơi cảnh trần dương
Cả nhân loại giác ngộ tình thương
Tháp Nhân Điện tỏa mười phương thế giới
Ánh trăng sáng đêm Trung Thu ngời ngợi
Ánh sáng vàng của muôn triệu vì sao
Cả cỏi siêu nhiên đang đứng ở trên cao
Vì chất đọc da cam của Mỹ
|
Trung Thu Canh Dần (2010)
Mẹ B.N.H
|
.jpg) BÌNH HOA TÌNH NGHĨA
|
Kính tặng các Anh, Chị ở cơ sở Khuyết tật An Phúc (TP.HCM) và các em khuyết tật nhân dịp gặp gỡ đoàn ra tham quan, dự Đại Lễ 1000 năm Thăng Long - Hà Nội
Các em đã tạo nên bình hoa đây
Bình hoa - tình nặng - nghĩa dày
Khát vọng sống - có ích này - quý sao
Chiến tranh để lại nỗi đau
Các em đang gánh chịu - bao năm rồi
Di chứng chất độc trong người
Theo em trong suốt cuộc đời của em
Bình hoa tập thể làm nên
Tình bạn ấm áp - bù truyền cho nhau
Không chân - không mắt - còn đầu
Còn tay em tự nắn xâu - tạo hình
Em khỏe nhất thì uốn bình
Thiếu chân - tay khéo - thì rành xếp bông
Em không có mắt - quấn vòng
Thiếu tay - có mắt - giúp đồng đội em
Bình hoa nghệ thuật - đáng khen
Thật là cảm động - việc em đã làm
Thân em chẳng được vẹn toàn
Tâm hồn em vẫn chứa chan yêu đời
Không chân - em chẳng đi chơi
Xe lăn ngồi đó - hát lời mẹ ru
Tình cảm dào dạt vô bờ
Không mắt - đàn giỏi - nào ngờ - em ơi
Thương các em chịu thiệt thòi
Thấy giá trị cuộc sống đời hôm nay
Nhắn mọi người - hãy chung tay
Cùng chia xẻ - nỗi đau này của em _
Bình hoa các em tạo nên
Cảm ơn em đã trao truyền - tình em
Để mọi người thấy yêu thêm
Cuộc sống tươi đẹp - để quen sửa mình
Cảm ơn các Chị - các Anh
Gây dựng cơ sở - làm lành - thiện tâm
Hàng ngày chăm sóc ân cần
Dạy dỗ - nuôi dưỡng - khó khăn - vẫn cười
Hà Nội, ngày 19/10/2010
(tức 12/9 Canh Dần - lúc 16h51)
Trần Thị Phúc
Xem tiếp 6 |
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)